Басня муха что высмеивает автор

Басня Дмитриева «Муха»

Описание

В произведении рассказывается о Быке, который целый день пахал. Когда наступило время отдыха, он мог вернуться домой. Поэтому шёл по дороге. Вместе с ним домой возвращалась Муха, которая всё время просто отсидела у Быка на рогах. Когда же бездельница встретила свою приятельницу, то стала хвалиться и говорить, что они вместе с Быком «пахали».

Сатира и сюжет

В произведении явно выделены две части, как это всегда бывает в басне. Сюжет развивается последовательно.

Муха и Бык

Муха и Бык с плугом возвращаются с поля. Если Бык устал от работы за целый день и еле идёт, то Муха довольна, так как она просто едет верхом. Ей даже лететь не надо самой. Есть на ком спокойно ехать до места назначения.

Муха-лентяйка и её Муха-приятельница

Муху-лентяйку увидела её приятельница, которая поинтересовалась, откуда они идут вместе с Быком. Лентяйка с задранным вверх носом ответила, что «они пахали». Она говорила это, хвастаясь, как будто тоже очень устала. Создаётся впечатление, что она сама верит своим словам о том, как много работала.

Мораль басни

Мораль проста: всегда найдутся люди, которые без зазрения совести присвоят себе плоды чужого труда. Они в обществе самые настоящие паразиты, которые просто живут за счёт других, не принося никакой пользы. И часто у таких паразитов жизнь и профессиональная карьера складывается более удачно, чем у тех, кто действительно «пашет».

На протяжении всей басни в ней присутствует незримый автор, который высмеивает лентяев, паразитов, хвастунов. Это те пороки, которые свойственны каждому человеку. В жизни многим людям приходилось общаться с лентяями, хвастунами и приспособленцами. Именно эти отрицательные качества высмеиваются в произведении.

Басня «Муха» полностью

Бык с плугом на покой тащился по трудах;
А Муха у него сидела на рогах,
И Муху же они дорогой повстречали.

«Откуда ты, сестра?» — от этой был вопрос.
А та, поднявши нос,
В ответ ей говорит: «Откуда? — мы пахали!»

От басни завсегда
Нечаянно дойдешь до были.
Случалось ли подчас вам слышать, господа:
« Мы сбили! Мы решили!» 1805 г.

Интересные факты

Басне «Муха» уже более двухсот лет (была написана в 1805 году), однако и в наши дни она не потеряла своей актуальности. Первоначально произведение было написано на французском языке поэтом Пьером Вилье (1648–1728). Иван Дмитриев перевёл мудрую, поучительную басню на русский язык.

Теперь понятно, откуда пошло выражение «мы пахали», которое сегодня употребляется в речи довольно часто, пошло именно из произведения Ивана Ивановича Дмитриева. Многие по этой причине, говорят, что басня называется «Мы пахали».

«Муху» полюбили не только читатели в нашей стране, но и за её пределами. Известно, что немецкий поэт Ганс Бауман перевёл басню на свой родной язык.

Источник

Какие недостатки людей высмеивает баснописец И. Дмитриев в басне «Муха»?

Литературное чтение 4 класс. Басня «Муха» И.И. Дмитриева: какие недостатки людей высмеивает автор в басне?

Бык-трудяга весь лень тяжело работал, пахал землю. А у него на рогах сидела Муха, которая палец о палец не ударила весь день, а только каталась на свежем воздухе. Повстречалась ей другая Муха и спросила, чем она занималась. Задравши нос, героиня басни легко присвоила чужой труд, ответив, что «мы пахали!».

Так и в жизни бывает, что настоящий труженик остается в тени, а плоды его труда присваивает нахальный бездельник с хорошо подвешенным языком.

Писатель И. Дмитриев высмеивает человеческие пороки:

наглость, лживость, присвоение чужих заслуг, безделие, стремление у к успеху за счет других.

В басне «Муха» баснописец Иван Иванович Дмитриев высмеивает такие людские недостатки, как лживость, стремление к обману, присвоение чужих заслуг, выдача чужих успехов и достижений за свои, тщеславие, хвастовство, лень, зависть.

Иван Дмитриев, басня «Муха».

В этом коротком произведении речь о сильном быке, что без устали пашет землю А назойливая муха мало того, что катается у него на рогах, так еще и на всю округу хвастается, что это она вместе с быком поле вспахала.

Какие недостатки людей высмеивает Дмитриев в басне «Муха»:

Наглость, хвастовство, вранье, а также умение присваивать себе чужие заслуги. это часто встречается в нашей жизни: работает кто-то один или подчиненные, а начальство рассказывает всем «мы сделали ремонт», «мы своими силами построили», «мы убрали» и т.д.

Я бы даже сказала, что автор описывает типичное понятие «сидеть на шее», пользоваться чужими результатами, жаждать славы и признания, а возможно и закомплексованность высмеивает автор. Если б муха не пыталась казаться более важной и значимой, нежели она есть на самом деле, то и привирать (или откровенно врать) ей смысла не было бы.

В басне «Муха» описывается случай, как бык с плугом возвращался после тяжелого дня. На рогах у него восседала Муха. И вот она встречает другую муху, та и спрашивает ее где она была и что делала. На что в ответ гордо Муха молвит, что она целый день трудилась.

Мораль этой басни в том, что некоторые лентяи с упоением приписывают чужие заслуги, хотя сами палец о палец ничего не делают.

Автор высмеивает такие пороки, как: наглость, хвастовство, лживость.

В жизни очень много таких людей, которые ничего не делают, а похвастаться очень любят, зачастую они приписывают себе чужие заслуги.

Басня И. Дмитриева маленькая, но в ней автор сумел показать недостатки людей.

Автор показывает, как люди могут приписывать себе дела, которые вовсе не делали сами. Такое качество людей называется хватовство, лживость. Сами они целый день лежали, но кто-то делал, дело сделано, а человек приписывает работу к себе, говоря, что это мы сделали

Так же в басне высмеивается лень, ведь муха целый день ничего не делала, но сказала, что целый день пахала.

Басня «Муха» коротенькая, но очень острая и яркая, мне она очень понравилась. Людей, которых баснописец высмеивает в своей басне, в наши дни очень много.

Муха, прокатавшаяся целый день на рогах труженика Быка, говорит встретившейся ей другой мухе, что они с быком пахали целый день.

Она выдает плоды чужого труда за свои, причем делает это, поднявши нос, хвалясь чужой работой.

Если бы она могла, если бы это не выглядело совсем нелепой ложью, эта муха вообще бы сказала, что вспахала поле одна, без быка, а бык просто везет ее, великую работницу, домой.

В басне высмеивается присвоение себе чужих заслуг, ложь, тщеславие, хвастовство, лень, наглость.

Басня «Муха» Дмитриева очень короткая, но имеет большой смысл. В басне высмеивается прежде всего человеческая лень и лживость.

Главная героиня басни целый день ничего не делала и сумела быссовестно присвоить чужие заслуги, труды. Она обманывает, лжёт и при этом ещё и хвастается, гордится тем, чего она не делала.

В басне автор так же высмеивает тщеславие и хвастовство.

Басня эта очень коротенькая, но в себе она содержит глубокий смысл. В ней высмеиваются такие недостатки и пороки людей как: лживость, хвастовство, приписывание чужих заслуг себе, хотя на самом деле заслуга была другого человека.

Еще мы видим как муха ничего не делала, она провела весь день на рогах у быка, который усердно трудился весь день. Автор высмеивает еще и лень.

Баснописец И. Дмитриев а басне «Муха» высмеивает такие людские пороки как хвастовство, тщеславие, обман, наглость. Героиня этой басни Муха весь день отдыхала, каталась на рогах быка, а говорила, что усердно работала, а именно пахала. Конечно это наглая ложь. Так и в жизни бывает, когда люди приписывают себе заслуги и труды других.

Все эти детали механизма табакерки имели в реальности свои формы и размеры и это учел писатель Одоевский, когда писал свою сказку.

Он сделал мальчиков колокольчиков одетыми в стальные юбочки, он сделал молоточки на длинных ножках и с длинными носами,он сделал валик, который лежал на диване в халате и ворочался с боку на бок, он сделал пружинку в специальном шатре, которая сворачивалась и разворачивалась как змейка. Все эти персонажи делали ту работу, которую они делали и в настоящем механизме.

Вот например что сказано про пружинку:

Мне кажется, что главной целью написания Одоевским своей сказки «Городок в табакерке» было ознакомить читателя, маленького читателя с устройством музыкальной табакерки, объяснить ему что в реальном мире возможны разные чудеса, но все они имеют свое научное объяснение.

Так мальчик Миша оказывается в мире музыкальной табакерке и знакомится с ее устройством и работой благодаря личным наблюдениям и рассказов ее обитателей. Он просыпается уже зная как устроена табакерка и для чего нужны в ней колокольчики, молоточки, валик и пружинка.

Он понимает, что любое устройство созданное человеком работает не благодаря волшебству, а благодаря взаимодействую его различных узлов и деталей.

Разделим сказку Одоевского «Городок в табакерке» на несколько частей:

Что такое радуга в представлении Тютчева? Это волшебное, но очень короткое видение, которое внезапно возникло, вознеслось на полнеба, радует своей красотой и радужным мерцанием глаз, но которое не окажется вечным. Напротив, радуга очень быстро растворится в синеве неба, она существует считанные мгновения и потому всегда кажется нам такой яркой и чудесной. К радуге просто не успеваешь привыкнуть.

Но именно потому, что это видение такое короткое, Тютчев просит нас чтобы мы ловили его, успели поймать. Удвоенное использование глагола повелительного наклонения Лови усиливает действие этого призыва, побуждает нас к решительному действию.

В рассказе Гаршина «Сказка о жабе и розе» самое обыденное переплетается со сказочным, в нем есть признаки и простого рассказа и сказки.

Источник

Детский час

для детей и родителей

Викторина по басне Дмитриева «Муха» (с ответами)

Басня И.И.Дмитриева «Муха» пользуется особой популярностью в народе. В ней противопоставляются труд и безделье. В басне нет едкой сатиры, она написана в деликатной манере. Сюжет басни был подсказан самой жизнью.

Викторина по басне И.И.Дмитриева «Муха» содержит 11 вопросов. На все вопросы даны ответы.

Составитель викторины: Ирис Ревю

1. С каким сельскохозяйственным инструментом «тащился» бык?
Ответ: с плугом

2. Какие недостатки высмеивает автор И.И.Дмитриев в басне?
Ответ: лень, хвастовство, присвоение чужих заслуг, умение воспользоваться ситуацией

3. В каком году была написана басня «Муха»?
Ответ: в 1803 году

4. Кем придуман сюжет басни «Муха»?
Ответ: Басня восходит к Эзопу и Федру, затем к Лафонтену («Le Coche et la Mouche» — «Дилижанс и муха»). А по сведениям библиографа девятнадцатого века М.Н.Лонгинова у истоков этой басни стоит французский сочинитель Пьер Вилье.

5. Как вы считаете, в басне «Муха» И.И. Дмитриев противопоставляет:
1. трудолюбие и безделье?
2. добро и зло?
3. богатство и бедность?
Ответ: 1. Трудолюбие и безделье

6. Как вы думаете, почему Муха присваивает себе труд быка?
Ответ: Муха воспользовалась удобной ситуацией. Эта басня о тех, кто приписывает себе те или иные достижения лишь на том основании, что они были рядом с авторами этих достижений.

7. Какое выражение из басни «Муха» стало широко известным?
Ответ: «Мы пахали»

8. Как вы считаете, потеряла ли актуальность басня в наши дни?
Ответ: проблемы, поднятые в произведении, не исчезли и в наши дни. Басня современна до сих пор

9. Какая басня И.А.Крылова близка по содержанию к басне И.Дмитриева «Муха»?
Ответ: «Муха и Дорожные»

10. У каких баснописцев, кроме Крылова, есть басни, схожие по содержанию с басней Дмитриева «Муха»?
Ответ: На русский язык басню эту переводили, кроме Крылова, Сумароков («Муха и карета») и Хвостов («Муха и берлин»)

11. Отметьте пословицу, в которой заключена главная мысль басни «Муха»:
1. «Труд человека кормит, а лень портит»
2. «Кто ест скоро, тот и работает споро»
3. «Умел ошибиться, умей и поправиться»
Ответ: «Труд человека кормит, а лень портит»

Эта запись защищена паролем. Введите пароль, чтобы посмотреть комментарии.

Источник

Муха и пчела. Басня Михалкова

Басня «Муха и Пчела» – поучительная история, высмеивающая тех людей, которые считают нормой жизнь за чей-то счет, приходить на готовое и пользоваться чужими благами; это сопоставление образов, олицетворяющих трудолюбие, честность в работе и наглую бессовестную лень, которая способна рушить все на своем пути ради удовлетворения своего существования.

Басня «Муха и Пчела»

Перелетев с помойки на цветок,
Лентяйка Муха Пчелку повстречала —
Та хоботком своим цветочный сок
По малым долькам собирала…
«Летим со мной! — так, обратясь к Пчеле,
Сказала Муха, глазками вращая. —
Я угощу тебя! Там — в доме, на столе —
Такие сладости остались после чая!
На скатерти — варенье, в блюдцах — мед.
И все — за так! Все даром лезет в рот!» —
«Нет! Это не по мне!» — ответила Пчела.
«Тогда валяй трудись!» — лентяйка прожужжала
И полетела в дом, где уж не раз была,
Но там на липкую бумагу вдруг попала…

Не так ли папенькины дочки и сынки,
Бездумно проводя беспечные деньки,
Безделье выдают за некую отвагу
И в лености своей, от жизни далеки,
Садятся, вроде мух, на липкую бумагу!

Мораль басни Михалкова «Муха и Пчела»

Мораль басни «Муха и Пчела» учит правильному отношению к чужому и любви к своему труду. Жизнь за счет чьих-то стараний приводит лишь к самоуничтожению, разрушению личности. Дети, которые готовы всю жизнь сидеть на родительском обеспечении, в итоге жизни, как таковой, и не видят, поэтому, как только попадают в какую-либо ситуацию, требующую самостоятельных взрослых решений, сразу оседают на «липкое» дно, не позволяющее двигаться дальше.

Анализ басни «Муха и Пчела»

В басне «Муха и Пчела» автор нам рассказывает историю ленивой Мухи, которая летает от одного «тепленького» местечка к другому в поисках легкой пищи. И вот однажды встречает она трудолюбивую Пчелу, которая по своему обыкновению проводит день в поисках и сборах цветочного сока. Мухе становится непонятно, зачем убивать свое время на столь кропотливый труд, если можно просто поживиться уже готовым, оставленным людьми. Она решает позвать с собой «бедную» труженицу, но та в соответствии со своими моральными принципами отказывается. Оставшись наедине со своим желанием, Муха улетает в поисках вкуснейших капель варенья и свежих крошек. Заканчивается такая история весьма плачевно: за вкуснейшей трапезой Муху ждала липкая лента, в капкан которой ленивое насекомое и попадает.

Жизнь, как известно, не сахар, и для того, чтобы пройти по ее пути достойно не стоит рассчитывать на чьи-либо силы и труды, полагайся лишь на себя и свои силы, тогда не придется беспокоиться о том, чем придется расплачиваться за все, чем обладаешь.

Источник

И. Дмитриев «Муха»: как написать отзыв о прочитанном?

Отзыв о басне: что писать?

Какие впечатления о басне?

Отзыв на басню Дмитриева «Муха»:

Пока бык работал, муха развлекалась. Но когда ее спросили, чем она занималась, она с гордостью ответила, что пахала.

Кстати фраза «Мы пахали» из этой басни стала чуть ли не крылатой, и сейчас ее иногда используют, чтобы показать как некоторые люди пытаются приписать себе чужие заслуги, чужую работу.

В этом я вижу актуальность басни «Муха». Она рассказывает в аллегорической форме о тех, кто сам ничего не делает, а только кричит о своей работе, о своих заслугах.

Эта басня учит делать свое дело, не лениться и не обращать внимание на крикунов, пустозвонов, лентяев. Учит отличать настоящего труженика от болтуна. Учит обращать внимание не на слова человека, а на его поступки. Потому что только они показывают нам, чего человек стоит на самом деле.

Иван Дмитриев «Муха».

Для начала нужно ее краткое содержание вспомнить, чтобы отзыв написать и мораль басни уловить..

Бык проработал в поле весь день с плугом. А муха, что все это время почивала у него на голове и совершенно ничего не делала, стала хвастаться подружке-мухе, что они с быком прямо весь день трудились и пахали.

Отзыв:

Мне эта басня понравилась. Нужно иметь большой талант, чтобы в несколько строк вместить такой глубокий смысл. Как часто такие вот Мухи присваивают себе результат чужого труда, хвастаются тем, чего не делали, не прикладывали никаких усилий. Поучительное в ней то, что нужно внимательно относится к слову «мы» и реально оценивать, где и чья заслуга.

Басня учит различать настоящий труд и пустое хвастовство, оценивать человека не по словам, что бывают пустыми, а по реальным трудам. В этом и состоит мораль басни «Муха» Дмитриева.

Басня «Муха» мне очень понравилась, в коротком произведении баснописец ярко высмеял бездельников, которые мало того, что ничего сами не делают, так еще имеют наглость присваивать себе плоды чужого труда, объединять себя с людьми, которые сделали всю работу.

Сидя на рогах пашущего быка, вспахавшего целое поле и возвращающегося домой, муха, встретив такую же как она лентяйку, горделиво, задрав нос, сообщает ей, что они вспахали поле.

Люди иногда чисто машинально употребляют местоимение «мы» там, где оно не совсем уместно, и эта басня напомнила мне о том, что так делать нельзя, вот такие я сделала для себя выводы.

Замечательная, веселая сказка про двух мышей, одна из которых по нелепой случайности, оказавшись заложницей чемодана, приехала из Парижа в Брюссель, и, встретив местную солидную мышь, начала себя высокомерно вести, чем вызвала явное неудовольствие хозяйки местности. Т.е. мы имеем двух главных персонажей, мышей.

Краткое описание сюжета сказки

Источник