Без чего не может существовать общество
Андрей Пургин: идеология – это то, без чего не может существовать общество (видео)
Русская цивилизация обладает рядом характеристик, которые не присущи другим цивилизациям. В ней духовно-нравственные мотивы жизни занимают приоритетные позиции по отношению к материальным формам жизни, а Православие – это духовно-нравственное ядро русской цивилизации. Народ Донбасса всегда был, есть и будет частью русской цивилизации, считает Председатель Народного Совета ДНР Андрей Пургин.
«Сегодня, у нас рождается новая русская мысль, новое движение в русской цивилизации. В чем-то идет возврат к прежнему – мы возвращаемся к коллективизму. И это, безусловно, хорошо! Наше общество было вынуждено принимать псевдодемократические нормы Запада и в результате мы сдвинулись к глубокому индивидуализму. Человек живет ради себя, ни грамма ради общества и своего государства. Мы должны исправить эту системную ошибку, и сейчас мы на верном пути. Православие – очень сильно объединяющее начало, это традиционалистское ощущение почвы и ощущение связи со своей Родиной»,– подчеркнул Андрей Евгеньевич.
Ни одно общество не может существовать без идеологии. Андрей Евгеньевич высказал свое мнение о том, что же такое «идеология». Как жители Донбасса могут повлиять на ход событий? Что уже сделано и, что еще предстоит сделать каждому из нас?
«Идеология – это не набор букв, это не умная книга или брошюра. Идеология – это понимание людей, народа, это то, что рождается в муках. Идеология – это то, без чего не может существовать общество. Она меняется, развивается… Сейчас мы строим что-то новое, мы рождаем свою идеологию. Новая страна – новая идеология. И мы будем стремиться к тому, чтобы наше общество чувствовало себя защищенным. Так как общество, которое этого не чувствует, не имеет будущего. Не будет здорового общества с правильной идеологией – не будет Республики. Поэтому мы работаем над этим»,– сказал Председатель Народного Совета ДНР Андрей Пургин.
Украина – это яркое доказательство того, что очень пагубно жить без здоровой идеологии. Нацистская идеология умело одолела украинское государство и привела его к катастрофическим последствиям. За 23 года независимости на Украине была создана идеологическая пустота, которую в итоге заполнили этнонационализмом и фашизмом. То есть, заполнили люди, появление которых в современном мире казалось просто невероятным. Однако на Украине эти люди не только появились, а играют на сегодняшний день очень серьезную роль.
«Людей с такой нацисткой идеологией нормальное, здоровое общество никогда не примет. Только больное общество, которое доведено до состояния полной безидеологичности, могло дать возможность прийти к власти тем, кто сейчас возглавляет Украину. Поэтому сейчас на Украине сложилась такая ситуация. Украинская власть, руководствуясь фашистской идеологией, привела к разрушению государства, к экономической и политической катастрофе», – заявил Пургин.
На сегодняшний день наблюдается подъем общественной активности. Каждый из нас имеет право и должен влиять на существующую действительность, считает Андрей Пургин.
«Мы ни на секунду не должны забывать, что мы общество! Существует Государственный аппарат, на который общество имеет право влиять. Люди должны понять, что ощущая «плечо» друг друга они окажут больше и эффективнее влияние на существующую действительность.Общество имеет глобальные интересы, которые обязаны отстаиваться»,– резюмировал Спикер Парламента.
Также, по мнению Андрея Пургина, государством обязательно должны быть созданы институции, которые могут это общество защитить. При этом общество должно хотеть существовать и быть защищенным. Все наших руках!
Обществознание
План урока:
С незапамятных времен совместное проживание помогало людям защищаться от нападений диких животных и врагов, выживать в неблагоприятных природных условиях, добывать средства к существованию. Первобытные люди смогли выжить и развиться до современного человека только благодаря объединению друг с другом, сплоченности. Так как без общества человек не может выжить, его возникновение соотносят с появлением первых разумных людей на Земле – около 200 тысяч лет назад.
Понятие общества
В современное время под обществом подразумевают как футбольную команду, так и все население Российской Федерации. Определений, что такое общество очень много, поэтому принято выделять понятие общества в узком и широком смысле.
В узком смысле общество это:
Понятие общества в широком смысле:
Может показаться, что любое скопление людей можно назвать обществом, но это не так. Нужно разобраться, в каких смыслах употребляется понятие общество. В отличие от случайного скопления людей в социуме существует сложная структура, в которой человек, группа людей являются отдельными элементами.
Другие основные признаки понятия общества:
Кроме того социум отличается своей способностью к саморазвитию, это возможно благодаря эволюции общественных отношений.
На чем строятся общественные отношения
Между большими социальными группами, народами, классами, в процессе жизни в социуме складываются многообразные взаимосвязи, их называют общественными отношениями. Общественные отношения строятся на определенных правилах поведения, принятых в данном обществе, они связывают между собой сотни, тысячи и миллионы людей.
Примеры общественных отношений:
Общественные отношения возникают в результате материальной или духовной деятельности, связывающей большие группы людей. Виды материальных общественных отношений:
Виды духовных общественных отношений:
Важно! Нельзя путать общественные с межличностными отношениями. Общественные отношения складываются благодаря взаимодействию больших групп людей, межличностные складываются только в малых группах (семье, школьном классе).
Жизнь человека в обществе
Как жизнь групп людей, так и жизнь отдельного человека полностью зависят от социума. Рассмотрим, как соотносятся понятия человек и общество:
Кроме того, в человеческой жизни социум выполняет важные функции:
Сферы общественной жизни
В обществе выделяют 4 основные сферы общественной жизни:
Основными элементами экономической сферы общества являются:
Задача духовной сферы воспитать человека как нравственное, духовное существо, удовлетворить его духовные потребности.
Взаимосвязь сфер общественной жизни очевидна, так как ни одна из них не может жить обособленно от остальных. Политика защищает порядок во всех сферах общества, экономика обеспечивает их материальными ресурсами, а духовная сфера производит общечеловеческие ценности.
Общественные нормы
К нормам поведения человека в обществе относят:
Нормы поведения в обществе обязывают каждого человека действовать в соответствии с эталоном, образцом поведения.
Пример. В общественном транспорте необходимо пропускать пассажиров, которые хотят выйти из транспортного средства, и лишь потом самим в него заходить. При несоблюдении этой нормы возникнут столкновения между людьми, беспорядок.
Поощрение и наказание человека в обществе
Не всегда люди желают придерживаться установленных правил поведения в обществе, из-за этого существует система общественного одобрения правильного поведения и наказания за нарушение норм. Поведение соответствующие культурным, религиозным, моральным нормам обычно поощряется устным одобрением окружающих людей, грамотой, государственной наградой (например, орденом за героический поступок). Наказанием за несоблюдение правил поведения людей в обществе может быть общественное неодобрение, выговор, штраф.
Словарь
2. Капитал – это совокупность собственности (материальной, интеллектуальной) используемой для получения прибыли.
Может ли общество существовать без правил?
Нет конечно. Ни одно общество не может существовать без определенных правил, порядка, которые регулируют отношения в нем. Эти правила возникают из накопленного годами (веками) опыта и закрепляются в обществе. Иначе общество обречено на распад.
Без правил это было бы общество всеобщей анархии и беспредела.
Каждый делал бы то что хотел и только сильному и хитрому, до поры до времени, было бы в нем хорошо.
Поэтому именно правила регулируют более менее равные взаимоотношения в обществе и создают в нем порядок.
Поэтому общество без правил существовать никак не может.
Они были, есть и будут, пока есть общество.
Без правил существовать не может ни одно общество.Но есть одно но,как говорят сами законодатели,что и мы нарушаем все правила и законы.Правила созданы для того чтобы их нарушать.Их можно нарушить,а вот без них в мире и в обществе,никак.
Навряд ли подросток в 16 лет может один выехать за границу без сопровождения взрослых.
Помимо паспорта требуется разрешение родителей на его выезд заполненное в специальной форме. Где это делают не могу подсказать, наверно в миграционной службе.
Друзья, давайте не будем забывать и об экономических показателях бизнеса проституции.
В силу легализации проституции, в публичных домах появятся отчисления в пенсионный фонд (ПФР), в фонд медицинского страхования, налоговые отчисления и т.п.
Если мы вспомним о курсе экономической теории, цена всегда складывается с учетом коньюнкутры рынка (то есть соотношения спроса и предложения).
А раз так, значит многократно увеличиться объем работников борцов с криминалитетом, другими словами, легализация проституции повлечет за собой необходимость увеличения фонда оплаты труда сотрудников правоохранительных органов.
Эта нация имеет право на существование. Хотя бы потому, что часть этого народа всё-таки говорит на родном языке, любит его и сопротивляется его полному уничтожению.
Радует то, что люди других национальностей, живя в этой стране, говорят на языке этого народа, пытаются обучить своих детей, потому что уважают людей, страну, в которой они живут.
У моих знакомых дочь окончила академию с отличием и стала следователем-кримина листом. Не знаю, что ее на это сподвигло, но девочка умная, окончила школу так же с золотой медалью. Если она станет специалистом высшего класса, а я в этом практически уверен, то относится к этому плохо никак нельзя.
Что касается женщин, патрулирующих улицы. Здесь мне кажется ситуация иная. Не женское это дело, гопников гонять. Да и какой страх может нагнать женщина на бандита. Никакого, соответственно будет пулять из пистолета когда надо и не надо. Как то смотрел ролик, где женщина полицейский с каким-то садизмом давит на ногу пенсионеру. Это не нормально. В этом случае у меня отрицательное отношение.
1.1. Понятие общества
С давних пор люди, живя в коллективе, задумывались об особенностях и закономерностях совместной жизни, стремились обеспечить ее организованность и стабильность. Число терминов, которыми обозначают формы совместной деятельности людей, со временем увеличивается. Многие из них известны. Группа земледельцев, живущих рядом друг с другом и связанных в некоторых случаях ведением общего хозяйства, называлась общиной (миром, •зервью). Совместное проживание людей в одном месте при коллективном решении коммунальных вопросов называют общежитием. Наряду с этими понятиями существует и понятие общество. Нетрудно заметить, что все три слова являются однокоренными и имеют в своей основе понятие «общий», т.е. объединяющий людей в некую группу. Такое объединение, несомненно, должно основываться на общем для всех членов группы интересе. Например, зрителей в кинотеатре объединяет интерес посмотреть кино. Работники трудового коллектива объединяются для совместного выполнения трудовой деятельности. Приверженцы определенных политических взглядов создают политическую партию. Ученики ходят на занятия в школу, а затем одни из них идут заниматься в спортивную секцию, а другие — в драматический кружок.
Как видим, общий интерес присутствует во всех приведенных примерах. Однако по окончании просмотра кинофильма зрители разойдутся и больше не встретятся. Бригада строителей распадется после завершения работы. Ученики окончат школу и изберут свой путь в жизни.
Так что же такое общество? Является ли оно простым объединением людей или представляет собой сложную совокупность человеческих взаимоотношений и форм совместной деятельности? На эти вопросы пытались дать ответы еще наши далекие предки.
Знания об обществе стали формироваться в незапамятные времена, когда человек только начал осознавать, что он является членом группы. Усложнение общественной структуры и появление государства вызывали необходимость обобщить представления об устройстве общества как объекта управления.
Древнегреческие философы Платон и Аристотель сравнивали общество с живым организмом, которое также может болеть, выздоравливать, оказывая влияние на каждого человека и испытывая на себе его воздействие. Действительно, общество представляет собой сложную систему организации жизни людей, в которой действуют свои социальные законы. Под влиянием общества человек совершенствуется, становясь личностью. Именно в обществе, общаясь с себе подобными, люди развивают речь, приобретают навыки определенного образа поведения.
Человек — существо общественное. Он не может жить изолированно, не взаимодействуя с другими людьми. Герой известного романа Робинзон Крузо много лет жил на необитаемом острове, но использовал навыки, которые он приобрел в процессе общения с другими людьми. Основным его желанием было поскорее уплыть с острова и вновь встретиться с людьми. Истории известны примеры, когда дети «воспитывались» животными. Попадая затем в человеческое общество, они не могли адаптироваться и значительно отставали в развитии от своих сверстников.
Таким образом,общество—это продукт взаимодействия людей. Человек не может существовать вне общества, так же как не существует общества без людей. Общество появилось тогда, когда человек выделился из мира животных. С тех пор человек как биологический вид перестал меняться. Наоборот, значительные изменения начало претерпевать человеческое общество.
Общество — это обособившаяся от природы часть материального мира со всей совокупностью исторически сложившихся форм совместной деятельности людей. Общество стоит вне природы и не может развиваться по ее законам. Эта точка зрения не всегда была господствующей. В XIX в., когда появилась теория Ч.Дарвина, в науке возникло течение социал-дарвинизма, провозглашавшего необходимость перенесения на общество законов развития природы, в частности естественного отбора и борьбы за выживание. Социал-дарвинисты считали, что принцип «выживает сильнейший» должен быть перенесен не только на взаимоотношения отдельных людей и их групп, но и на развитие отдельных народов. Подобная точка зрения опровергается современной наукой. Тем не менее по отношению к некоторым видам животных применяются обществоведческие термины. Например, муравьев и пчел называют социальными, или общественными, животными, имея в виду их коллективный образ жизни, разделение труда и специализацию деятельности отдельных групп особей. Несомненно, у социальных животных и человеческого общества есть схожие черты, но в то же время они существенно отличаются друг от друга. Социальные насекомые эволюционируют не индивидуально, а в рамках всей популяции. Поэтому муравейники и пчелиные семьи часто называют биологическими сверхорганизмами, в которых роль каждой особи генетически запрограммирована. Каждый же человек в обществе сугубо индивидуален, обладает волей и сознанием и может принимать самостоятельные решения.
Понятие «общество» употребляется в разных словосочетаниях, например первобытное общество, общество филателистов, российское общество, спортивное общество и т.д. В современной научной литературе существует множество трактовок понятия «общество». Оно понимается как определенная группа людей, объединившихся для совместного выполнения какой-либо деятельности (общество охотников и рыболовов), и как продукт взаимодействия людей, определенная организация их жизни, включающая их многообразные связи и взаимоотношения; как этап в историческом развитии человечества (первобытное общество, феодальное общество) и как социальная организация какой-либо страны, имеющая определенную структуру (российское общество, германское общество).
С точки зрения мотивационной (что объединяет людей, мотив совместной деятельности) общество — это совокупность индивидов, имеющих общий интерес, на основе которого строятся их отношения, регулируемые общеобязательными правилами поведения (нормами), поддерживаемые и охраняемые организованной властью.
Американский социолог Э.Шилз считал, что общество — это объединение людей, которое обладает определенными признаками:
1) не является частью крупной системы;
2) браки заключаются между представителями данного объединения;
3) пополняется за счет детей представителей этого объединения;
4) имеет свою территорию;
5) имеет свое название и даже свою историю;
6) обладает собственной системой управления;
7) существует дольше средней продолжительности жизни индивида;
8) его сплачивает общая система ценностей (свои обычаи, традиции и проч.), которые находят выражение в определенной культуре.
Указанные Шилзом критерии можно считать универсальными, так как они подходят к совершенно разнообразным объединениям людей, которые существовали в прошлом и существуют сейчас. В то же время такие из указанных выше признаков, как заключение браков между представителями объединения, пополнение детьми представителей объединения и существование дольше средней продолжительности жизни индивида, вряд ли подойдут Для характеристики студенческих групп, трудовых коллективов, политических партий, клубов по интересам и т.д. Таким образом, Шилз создал систему признаков, характерных для относительно крупных объединений людей. В первую очередь критерии Шилза могут быть применены к таким общественным явлениям, как страна, государство, нация.
Страной обычно называют определенную территорию, имеющую государственную принадлежность. Люди, проживающие на территории страны, имеют, как правило, одинаковое гражданство, что уже объективно объединяет их в единую группу. Например, наша страна — Россия — занимает территорию более 17 млн км2 с населением около 150 млн человек. Природные условия на всей территории страны отличаются большим разнообразием. Различен и национальный состав населения. Тем не менее территориальное единство поддерживается государственной властью Российской Федерации. Граждане России имеют равные права, подчиняются единым законам. В некоторых случаях граждане России объединяются для выполнения одной общей задачи, например избрания федеральных органов власти — Президента и Государственной Думы. Подобную характеристику можно применить и к другим странам (Англия, Франция, США и т.д.).
В отличие от страны государство является политической организацией, осуществляющей управление населением определенной территории. Государство имеет свою систему власти (парламент, правительство), определенный тип отношений с населением (демократия или антидемократический режим), специфику распределения власти по территории (унитарное или федеративное государство).
Нация — это группа людей, складывающаяся на основе общности территории, экономических связей, языка, культуры, сознания своего внутреннего единства и отличия от подобных образований. Нации могут существовать в рамках одной территории и государства. Но часты случаи компактного проживания малого народа на территории многонационального государства. В таком случае, даже если этот народ не создал своей государственности, он сохраняет свои национальные традиции, культуру, обряды и т.д.
Таким образом, объединения людей на основе территориальной общности, государственности и национальной принадлежности, несомненно, можно охарактеризовать как общества. Но наряду с этими крупными объединениями существует огромное количество мелких групп людей, осуществляющих непосредственное взаимодействие между собой. Выше уже упоминались клубы по интересам, трудовые коллективы, политические партии. В рамках этих групп происходит личное общение людей на основе стремления к достижению общей цели.
Итак, общество представляет собой сложную систему, состоящую из взаимосвязанных частей — отдельных групп людей. В обществе постоянно происходят изменения. Исчезают прежние группы, появляются новые. Меняются отношения между людьми и их объединениями. Одни группы и их представители усиливают свое влияние на общество, другие его теряют.
Однако неправильно было бы сводить понятие общества только к совокупности человеческих индивидов. В широком смысле под термином «общество» надо понимать совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их жизнедеятельности. Все многообразные связи между людьми, возникающие в процессе их взаимодействия, называются общественными отношениями.
Общественные отношения также представляют собой систему связей, с помощью которых общество приобретает целостность и устойчивость. Разновидности общественных отношений:
— производственные отношения, складывающиеся в процессе производства и распределения материальных благ;
— политические отношения, возникающие в процессе управления обществом и борьбы за власть;
— брачно-семейные отношения — личные отношения, связанные с рождением и воспитанием детей;
— межнациональные отношения между представителями разных наций;
— социальные отношения между различными социальными группами (например, богатыми и бедными).
Указанные разновидности общественных отношений не могут существовать изолированно. Каждый человек стремится найти более оплачиваемую и престижную работу, чтобы обеспечить свою семью, и в то же время подняться выше по социальной лестнице, — так производственные отношения связаны с социальными и брачно-семейными. Если у человека не получается улучшить свое материальное и социальное положение, он часто винит государственную власть или сам стремится участвовать в осуществлении власти, отдавая предпочтение той или иной политической силе на выборах в государственные органы. Иногда недовольство выливается в обвинения в адрес представителей других наций. Так могут пересекаться производственные, социальные, политические и национальные отношения.
На основе системы общественных отношений можно охарактеризовать структуру общества, под которой понимается совокупность его составных элементов:
1) производство материальных и духовных благ;
2) социальные общности — группы людей, объединенные на основе каких-либо общих признаков;
3) политические организации, главное место среди которых занимает государство;
4) институты общества.
В обыденной жизни понятие «институт» употребляется в качестве наименования учебного заведения. В широком смысле институт понимается как совокупность норм, правил поведения в определенной сфере жизнедеятельности человека.
Первичный социальный институт — институт семьи, связанный с воспроизводством человека как биологического вида и его воспитанием и социализацией как члена общества. У человека в отличие от животных существует устойчивая межпоколенная связь. Родители не забывают своих детей, когда те становятся взрослыми, а дети заботятся о престарелых родителях. Отношения любви и взаимопомощи позволяют людям выжить в тех ситуациях, в которых животные выжить не в состоянии.
Важным общественным институтом выступает политический институт, включающий отношения в сфере управления обществом. Сюда входят правовые нормы, обычаи, традиции и т.д., т.е. те правила поведения, которые регулируют внутреннюю жизнь общества и отношения между различными социальными группами.
Кроме того, составляющими политического института являются политические организации, имеющие своей целью участие в осуществлении власти и управлении обществом. Основной организацией, реализующей управление обществом, является государство. Оно имеет монополию на руководство общественной жизнью и в ряде случаев не допускает вмешательства в эту сферу других политических сил, таких как политические партии. В современном мире при господстве демократических ценностей допускается политическое многообразие (плюрализм), политические партии могут действовать, открыто выражая интересы своих членов, и участвовать в осуществлении власти всеми не запрещенными законом способами.
Экономический институт связан с производством материальных благ, средств к существованию. Производство возникло тогда, когда человек создал первое орудие труда. На начальном этапе развития человечества орудия труда были примитивны, но с их помощью люди успешнее стали решать проблему средств существования. Использование палки-копалки позволило эффективнее искать съедобные коренья, а примитивные дубинки помогали в охоте на зверей. По мере развития человечества орудия труда улучшаются, вместе с этим увеличивается объем производимых материальных благ. С появлением машин и высоких технологий производство стало массовым, способным удовлетворить многообразные материальные потребности.
Духовный институт общества связан с удовлетворением духовных потребностей человека, появлением и передачей знаний новым поколениям. Духовный институт включает в себя культуру, которая в широком смысле означает совокупность всех достижений человечества в материальной и духовной сферах. Кроме того, составляющими духовного института выступают религия и образование. Наука и религия — это две позиции, с которых осмысливается проблема возникновения и существования всего сущего на земле. С помощью образования происходит передача знаний, накопленных человечеством за время его существования.
1. Что такое общество? Как оно возникло?
2. Может ли человек жить вне общества? Представьте себя изолированным от общества. Каким бы мог быть результат такой ситуации?
3. В чем состоит сущность социал-дарвинизма? Почему он опровергается современной наукой?
4. Почему термин «социальные животные» считается условным? В чем состоит отличие общественных животных от человеческого общества?
5. Дайте определение понятия «общество». Какие признаки общества выделил американский социолог Э. Шилз?
6. Сравните понятия «страна», «государство», «нация».
7. Что такое общественные отношения? Каковы их виды? В чем состоит их взаимосвязь?
8. Какова структура общества? Дайте характеристику основных его элементов.
9. Приведите примеры групп людей, одни из которых являются обще ствами, а другие нет. Обоснуйте свое мнение.
10. Разделитесь на группы, каждая из которых должна представлять один из институтов общества. Попробуйте доказать значимость данного института. Что бы произошло, если бы этого института не было?