Берендеево царство что это такое

«Берендеево царство» — сказочный парк в п. Лазаревское

Еще один невероятно красивый и интересный объект в поселке Лазаревское – парк «Берендеево царство». Его посетителей ждет увлекательная прогулка по живописному лесу, несколько эффектных водопадов и древних дольменов. Дополняют пейзаж скульптуры сказочных персонажей и другие достопримечательности.

СОДЕРЖАНИЕ

Где располагается «Берендеево царство» на карте?

Двигаясь из Лазаревского, его вы обнаружите, не доезжая до Мамедовой Щели – там, где улица Победы переходит в Ручейную. Севернее раскинулось небезызвестное Мамедово ущелье – со своими удивительными памятками.

Описание парка и его особенности

Долина реки Куапсе богата на зрелищные достопримечательности. Взять хотя бы парк «Берендеево царство», расположенный на ее левом притоке – ручье Лель. Заповедник представляет собой оборудованный туристический маршрут, разделенный на два части, общей протяженностью около 3 км.

Почему рекреационный объект был назван именно так? Давным-давно берендеями называли кочевые степные племена, первое упоминание о которых датируется 1097 г. Зачастую в фольклоре и русской литературе Берендей – это выдуманный древнерусский правитель. Знаменитый писатель А.Н. Островский создал цикл «Весенний сказки», куда вошла пьеса «Снегурочка».

Произведение это – переработанное русское народное предание, ранее записанное А. Афанасьевым. Действие пьесы разворачивается в государстве мудрого и доброго царя Берендея, где местных называют от его имени. На территории достопримечательности режиссером П. Кадочниковым в 1968 г. был снят фильм «Снегурочка» — по мотивам ранее упомянутой сказки. В память об этих произведении и художественном фильме парковые изваяния получили имена персонажей, а он свое название — «Берендеево царство».

Парк представляет собой прекрасное ущелье в окружении неприступных скал и изумрудного леса. Каскадные водопады и дольмены – наиболее популярные и значимые в «Царстве». Маршрут, ведущий вдоль ручья, совсем несложный. Здесь можно насладиться девственной природой края и весело провести время, посещая разнообразные аттракционы.

Отдых в «Берендееве Царстве»: две части маршрута

Как бы путешественники не отправились в путешествие – в составе экскурсионной группы или же самостоятельно, тропка поведет их по одной дороге. Она начинается от подвесного моста через Куапсе. Сразу после него гостей заповедника встречает просторная поляна с уютным кафе и кассой, где придется заплатить за вход.

Первая часть длиной 450 м ведет вдоль ручья по красивейшему ущелью. Поток кристально чистый, прозрачный и очень звонкий. Тропа оснащена мостками с перилами, лестницами и скамейками для отдыха. Во время пути встретятся следующие водопады:

Второй отрезок маршрута по «Берендееву царству» начинается сразу после «Бороды Берендея». Его протяженность – около двух километров. Он не так хорошо оборудован, как предыдущий, но чтобы туристы не потерялись на этом этапе, весь путь обозначен красными отметками. Дорога поведет круто в гору, к скале «Безымянной», так что посетителям парка с детьми лучше отказаться от ее прохождения.

Здесь можно увидеть древнее святилище с уникальными дольменами и мегалитами. На некоторых из них выцарапаны загадочные петроглифы. Отсюда тропинка выведет к скальному краю, откуда открывается замечательный вид на реку Куапсе. Неподалеку от древних построек обнаружено средневековое шапсугское кладбище – также довольно любопытный объект. Путешественникам, решившимся на подъем, стоит захватить с собой купальники: здесь находится две природные чаши с чистой прохладной водой — «Счастье» и «Любовь». Говорят, окунувшись в водоем можно обрести то, что отражено в его названии.

Чем еще интересно место?

Во время посещения парка «Берендеево царство» в Сочи вы также увидите:

Национальный парк – популярное и фантастически красивое место в Сочи. «Берендеево царство» относится к этой особо охраняемой природной зоне, славится уникальной природой и поразительными ландшафтами. Здесь, среди карстовых скал, произрастает колхидский лес:

Отзывы говорят о том, что с местных смотровых площадок и троп открывается одна из зрелищных панорам долины, так что фото получаются просто умопомрачительными.

У входа в заповедник находится два искусственных озера, где разводят форель. За дополнительную плату тут можно порыбачить, а затем полакомиться уловом в кафе, где рыбку приготовят в соответствии со всеми пожеланиями гостя. Для маленьких туристов в парке ежедневно проходят увлекательные шоу с участием известных сказочных героев.

Как добраться (доехать)?

От Лазаревского автовокзала вы доедете сюда за 20-30 минут – поезжайте любым маршрутом до Мамедовой Щели.

На машине от центра поселка путь предстоит такой:

Контактные данные

Семьям с детьми предоставляется масса возможностей для насыщенного и интересного времяпровождения в пос. Лазаревское. Парк «Берендеево царство» отлично подойдет и для неспешной прогулки с наименьшими путешественниками, и для активного досуга дружной компании. Смотрите в заключение о нем познавательный видео-ролик.

Источник

lsvsx

Всё совершенно иначе!

Истина где-то посередине. Так давайте подгребать к ней не теряя достоинства.

Расскажу о берендеях, о коих мне известно более всего, ибо мой род имеет отчасти и эти корни. И меня конечно занимал вопрос: кто мы? Ведь в некоторых учёных трактатах берендеев называют тюрками.

Однако ничего тюркского или татарского (а татары наши соседи) в нашей традиции я никогда не замечал. Хотя не удивительно, что в татары или мордву записывали славян и русских, коли они были по тогдашним раскладам язычниками.

Многие сразу вспомнят Берендеево царство из сказки Александра Николаевича Островского. Всем памятны прекрасный пастух Лель, Снегурочка — дочь Деда Мороза и Весны, а также Купава, купец Мизгирь…

Это герои древней легенды, которую сей драматург и поэт записал в наших местах близ своей усадьбы в деревне Щелыково, что в Заволжье под Костромою. А мои предки Асовы — из Завражья и Борисоглебского, что в пятнадцати верстах от той усадьбы А.Н. Островского. Там и сейчас бьет незамерзающий Снегуркин Голубой ключик на Ярилиной поляне в Берендеевом лесу.

И мой старый дом, в котором я родился, совсем недалече, — в селе Сокольском, куда Асовы переехали в 50-х годах прошлого века, где и теперь немало моих родственников и где наше родовое кладбище, и где есть могилы Асовых.

Конечно, мы — берендеи, вовсе не выдумка поэта. У нас есть история, традиции, живые поныне. Приезжайте на экскурсию в Щелыково, на «родину Снегурочки», где проходят праздники, и вы сами это увидите.

Так кто же мы – берендеи? Перелистаем летописи, заглянем и в дощечки новгородских волхвов, послушаем старые предания…

Древнейшие сведения о берендеях есть в «Велесовой книге». И они показывают, что наш корень уходит не только на Волгу. Древнейшие летописные сведения о берендеях относятся ко временам Русколани — царства, процветавшего более тысячи лет назад в Причерноморье и у северных отрогов Кавказа, также на Азове.

Среди родов, населявших Русколань, «Велесова книга» упоминает и берендеев. Имя это легко читается по-славянски. «Бер» — это медведь (сравни: «берлога» — логово бера). «Дей» — от «деяти», делать (сравни: «чародей» — делающий чары, чудеса). Берендеи — это те, кто делаются бером-медведем. Замечу, медведь и поныне – символ России. И там же, в дощечках, рассказывается о том, что во времена Буса у берендеев был вождь — Асень.

Между прочим, в поздних приписываемых берендеям легендах (попавших в XVII веке в «Мазуринский Летописец») упоминается древний русский князь Асан вместе с князьями Авесханом и Великосаном, которые совершали походы вплоть до земель Египта, показали страх великий «в Иерусалимских странах и в варварах», а также «храбростью и мудростью многих превзошли».

Династия князей Берендеев

«Русские Веды» упоминают и князей Берендеева царства. Так «Велесова книга» поминает жившего во Времена Бусовы берендея «Гредня, который умер, тридцать лет правив нами. А после Гредня мы имеем Асеня, который был мудр и силён. И так он владел нами двадцать лет. А после него был Сильномир.» (Бус. II, 1:11)

Восстановить династию князей берендеев помогает «Ярилина книга». Согласно упоминающейся в ней берендеевской династии, кою легко сопоставить с сарматской династией князей Боспора, получается, что основал династию сам царь Берендей, умерший в 284 г. Ему наследовал внук его Волганя (сын Вольги Берендеича) (286—308), правивший в Боспоре, а одновременно с ним в Поволжье правил его брат Гредень (284—315). Другой брат Радим Сидень правил в Боспоре, после гибели Вольги, под именем Радамсад с 309 по 319 годы.

От имени Гредня Берендеевское княжество получило также имя Греднецкое, затем Городецкое, под сим именем оно существовало до XIII века. После Гредня правили с 313 по 335 годы Асень Мудрый, сын Гредня, и его племянник Волгар Находчивый. Затем берендеями правили братья Сильномир на Волге и Млад Асень в Боспоре (335—368).

После княжество перешло под власть гуннов Буримира, имевшего также и берендеевские корни. Буримир правил гуннами с 333 года, а берендеями с 368 по 380 год. Далее берендеи входили в Булгарское царство, после падения коего была восстановлена его независимость.

Потом городчан-берендеев поглотило соседнее Нижегородское княжество, но правили берендеями на Волге всегда и свои князья из рода Асеней (также, надо полагать, и из рода Асовых — как «кормчие Золотого корабля»).

И так берендеи правили и воевали в Поволжье и доходили вплоть до отрогов Северного Кавказа, где они стали известны как беленджеры (в Дагестане), помнившие, кстати, о своих русских (казачьих) корнях, хотя потом и перешли на тюркский язык; а также они известны как правители сарматской династии в Боспоре.

Но не только воинским искусством были славны берендеи. Уже в «Велесовой книге» сказано: « Наши жрецы о Ведах заботились и говорили, что их у нас никто украсть не должен, если мы имеем берендеев наших и Бояна» (Бус I, 2:2). Здесь берендеи названы хранителями веры.

Берендеи в Киевской Руси

После ухода Буса и падения Русколани после войн с гуннами (конец IV в. н.э.) часть берендеев откочевала от Кавказа к Приднепровью вместе с торками, печенегами и черкасами. Откочевавшие в Приднепровье торки, печенеги, черкасы и берендеи по-прежнему жили как вольные воины. Из-за чёрных папах, которые они носили, их тогда именовали также «чёрными клобуками». Берендеями был основан город Переяславль (ныне Переславль-Хмельницкий) недалеко от Киева. Они по-прежнему несли пограничную службу, отражали нашествия неприятелей, охраняли новую столицу Руси.

Когда в Киеве победило византийское христианство, торки и берендеи отделились от Руси и основали Алыберское царство, названное по имени священной горы Алабырь, или Алатырь. Потом берендеи-ольберы вместе с торчинами вошли в Киевскую Русь. В летописях их стали именовать «своими погаными», то есть язычниками, подданными Киеву. В русском былинном эпосе есть богатыри из земли Алабырской, такие как Саур Ванидович, Демьян Куденович, Сухан. Они ничем не отличаются от иных русских богатырей, так же служат Владимиру, так же сражаются со степняками, только имена носят особые.

Летописи также сообщают, что берендеи сопровождали князя Владимира в походе против волжских болгар («пошел Владимир на болгар и берендочи с ним»).

Однако, несмотря на поддержку военных походов киевских князей, взаимоотношения с Киевом у берендеев становились все более сложными. Киевские князья, подстрекаемые византийским духовенством, время от времени устраивали походы на Переславль с целью «обратить язычников». Тогда большая часть берендеев бежала далеко на север, в глухомань, в леса вятичей и финно-угров. Берендеи и другие славяне, бежавшие от междоусобиц к вятичам, принесли с собой великую и древнюю ведическую культуру, а затем хранили её в рождающейся Владимирской Руси.

Берендеи в Руси Владимирской

Тогда здесь поднялись города – Ростов, Суздаль, Тверь, Ярославль, Углич и иные. Берендеями, ушедшими из Днепровского Переславля, были построены города Переславль-Залесский (ныне Переславль) и Переславль-Рязанский (ныне Рязань). Берендеи-язычники верно служили всем владимиро-суздальским князьям. Так, Юрию Долгорукому говорили: «Мы умираем за Русскую землю с твоим сыном, и головы свои складываем за твою честь!» (Лаврентьевская летопись, 1155).

Ведическая традиция в крае не угасала. При сыне Юрия Долгорукого князе Андрее Боголюбском, а потом и при Всеволоде, строились многие храмы, среди которых – храм Покрова на Нерли, Дмитровский собор во Владимире и Георгиевский собор в Юрьеве-Польском. Они были украшены рельефами не только с христианскими, но и с древними ведическими сюжетами.

Последнее летописное упоминание о берендеях есть в Лаврентьевской летописи за 1206 г., где рассказано о том, как Всеволод Черемный отправился воевать с Галичем, «и берендичи идоша с ним». Затем имя берендеев исчезает из летописей, место их занимают казаки. И замечу, что именно из-под Галича (Костромского) происходят все мои родственники по линиям Высоцких и Горских, да и Асовы – костромские волжане.

Здесь следует напомнить историю нашего края, поскольку не все знают, что ведическая традиция продолжала жить здесь и после Крещения Руси.

Берендеи в Поволжье

Области берендеев и старинных обитателей края в Поволжье образовали в начале I тыс. н.э. известное по сказкам Берендеево княжество со столицей в Большом Китеж-граде у озера Светлояр.

Тогда же был построен и град Малый Китеж, тот, что ныне — город Городец на Волге. Об этом, между прочим, сообщает Супрасльская летопись: «И сыпа город Кидешьку (Малый Китеж) той же Городец на Волзе» (Полное Собрание Русских Летописей, т. XVII, с. 2). А само древнее Берендеево княжество стало тогда именоваться Городецким княжеством.

Области близ Большого Китежа у Светлоярова озера, а также близ Городца (Малого Китежа) вошли в Нижегородское княжество после их разгрома Батыем в 1238 году. Тогда и град Китеж стал невидим. А известная по летописям языческая Пургасова Русь (столицей коей почитается град Алатырь на юге Нижегородчины) была разделена между Нижегородским княжеством, а также Золотой Ордой, после сражений с князем Пургасом в 1229 году, по Лаврентьевской летописи.

Нижегородское княжество, объединенное с Русью Пургасовой и землями берендеев (Городецким княжеством), и потом сохраняло ведическую веру наравне с православной. Ведическая вера объединяла волжан тогда в союз с единоверной Золотой Ордой, вплоть до принятия татарами ислама в 1312 году. После сего союз распался. К тому же Золотая Орда ослабла под ударами среднеазиатского тирана Тамерлана.

Нижегородское княжество с подвластными язычниками-русами из родов пургасов на юге, берендеев на севере и иных откололось от Золотой Орды и номинально перешло под власть князя московского (1392 год). Но это не помешало нижегородцам отразить поход московских ратей в 1410 году, кои желали утвердить новую власть и крестить «поганых». Окончательно же пургасы, берендеи с нижегородцами вошли в Московскую Русь только после разгрома Золотой Орды Иваном Грозным в 1552 году.

Последующая отмена вечевой власти, закрепощение (отмена Юрьева дня при Борисе Годунове), а также христианизация края, сопровождавшаяся переводом многих угодий, священных лесов в собственность церкви, а также отписанием целых деревень монастырям, – привели к восстаниям, разинщине, а затем и пугачевщине. Разгром повстанцев и последующий погром капищ, вырубка священных рощ, истребление жречества подорвали основу существования средневековой ведической культуры (в том числе и ведорусской литературы) в крае. Но это был уже XVII век.

И потому очень знаменательно, что именно благодаря берендеям по сию пору сохранилась ведическая православная традиция Руси. Родом из берендеевских мест, из Рязани, был А.И. Сулакадзев — один из последних хранителей «Велесовой книги», «Боянова гимна», дошедших до нас, а также многих недошедших: «Белой книги», «Китовраса», «Перуницы» и иных.

Я знаю многих берендеев из Переславля-Залесского, рядом с которым стоит знаменитое село Берендеево. Знаю и топонимику этого края (здесь есть Ярилина гора, Перунова плешь, Мокошино, Синий Камень). Окрестности Переславля — это также заповедный славянский край.

И по сию пору здесь на Купалу и Коляду собираются потомки берендеев — те, кто воскресил в себе древнюю веру Ведической Руси.

Источник

«Берендеево Царство»

«За тридевять земель, в тридесятом царстве, в тридевятом государстве» — известный зачин русских сказок. На самом деле сказочный мир находится ближе — на границе Калужской и Московской областей, недалеко от города Серпухов. Культурный центр «Берендеево Царство» приглашает взрослых и детей в удивительный мир сказки.

Днём рождения проекта считается 14 августа 1999 года, когда предприниматель Дмитрий Коваленко зарегистрировал дачный кооператив «Труд». В том же году началось строительство первого дома будущего царства — царских палат. К 2011 году был возведён посёлок «Берендеев Лес». Одновременно шла работа по созданию коллекции небольших фигур фантастических персонажей в «Заповеднике сказок», а с 2014 года ведётся строительство второго посёлка — «Земляничная поляна».

За эти годы центр активно сотрудничал с Правительством Москвы, было подписано соглашение о строительстве летней резиденции Деда Мороза. Парк вошёл в число приоритетных проектов Москвы и Центрального Федерального Округа.

Что можно увидеть в «Берендеевом Царстве»?

С момента создания и строительства первого дома парк привлекает внимание необычной архитектурой. Все постройки, дома, архитектурные композиции выполнены из бетона по уникальным проектам в едином стиле компанией «Арт Берендеево». На площади 4,5 км 2 расположились объекты:

Основная концепция парка — сохранение и распространение традиций культуры. Особая праздничная атмосфера парка вовлекает посетителя в удивительный мир, где гармонично сочетаются сказка, история, быт села.

Официальный сайт парка «Берендеево Царство»

Московская область, Серпуховский район, деревня Сидоренки

Посетить «Поляну сказок» может любой желающий — вход на территорию свободный в любое светлое время суток. На небольшой территории расположись сказочные герои — фигуры и небольшие домики, выполненные в технике арт-бетона. Весёлые необычные персонажи вызывают восторг у детей и поднимают настроение взрослым. Фигуры находятся в свободном доступе, можно сделать массу оригинальных фотографий.

Тематика скульптур широка: здесь и фольклорные, и литературные персонажи, и просто необычные и весёлые создания — чеширский кот и Мерлин, пираты и богатыри, солдаты Отечественной войны 1812 и викинги. В стремлении сохранить русские традиции авторы не могли обойти стороной творчество А.С. Пушкина — Золотая рыбка и старик со старухой, Царица Лебедь и князь Гвидон, учёный кот и многие другие сошли со страниц великого классика и, кажется, вот-вот оживут.

Основная тема «Берендеева Царства» — русский фольклор: медведи, Баба-Яга в ступе, Емеля и Василиса Прекрасная, Рыба-Кит и многие другие. Каждый объект — это не просто отдельная фигура, а целая композиция, иллюстрация к сказке. Не обошлось и без советской мультипликации: герои Простоквашина, Паровозик из Ромашково, Карлсон и Буратино вызовут восторг малышей. Недалеко расположены герои сказок Андерсена — Дюймовочка, Мышь и Крот. Взрослые и дети будут рады встрече с персонажами «Изумрудного Города» — Дровосеком, Трусливым львом, Страшилой и Элли.

В парке проводятся свадебные фотосессии. Оригинальные фотографии с огромными бокалами шампанского, красивыми арками, лавочками, беседками украсят семейный альбом и профиль в соцсетях. Юмористические фигуры поднимут настроение даже в ненастный день.

Инфраструктура парка развивается. Перекусить можно в кафе при въезде или самостоятельно, устроив небольшой пикник в оригинальных беседках парка.

Территория Царского подворья закрыта, здесь проводятся экскурсии, праздники, мастер-классы. Стоимость билета составляет 500 руб., парк работает по выходным с 11 до 19 часов. Программа посещения разнообразна: сад с редкими растениями, авторские фигуры и постройки в оригинальном стиле. Детям будет интересен контактный зоопарк и дикие животные в вольерах. Развлекательная программа с Бабой Ягой увлечет гостей в мир русской сказки. В центре можно организовать праздник по оригинальному сценарию, арендовать беседку или гостевой дом.

«Берендеево Царство» постоянно расширяется. Ожидается открытие комплекса для молодожёнов с интерактивной программой, аллеями для фотоссесий, оформленным озером. В скором времени начнёт работу Фермерская Слобода с контактным зоопарком, магазином эко-продуктов, фермой. Здесь каждый сможет попробовать себя в роли крестьянина. Отдельная территория выделяется для проведения ярмарок и фестивалей. Планируется открытие спортивных объектов и взлётно-посадочной площадки «Аэродром Бабы Яги», клуба для охотников «Медведь».

Просвещение молодёжи — одна из главных задач «Берендеева Царства». Здесь проводятся фестивали Сказки с театрализованными представлениями, народными костюмами, выступлениями гусляров, всадников-акробатов и других артистов. Гости знакомятся со старинными играми и забавами, учатся водить хоровод и пробуют играть на музыкальных инструментах, участвуют в мастер-классах старинных ремёсел.

Источник

берендеево царство

Смотреть что такое «берендеево царство» в других словарях:

Пришвин, Михаил Михайлович — [1873 ] современный писатель. Род. в купеческой семье. В юности участвовал в революционном движении. Получив высшее агрономическое образование в Германии, работал в России в качестве агронома. В 1905 перешел к лит ой деятельности. Первая книга П … Большая биографическая энциклопедия

Пришвин — Михаил Михайлович (1873 ) современный писатель. Р. в купеческой семье. В юности участвовал в революционном движении. Получив высшее агрономическое образование в Германии, работал в России в качестве агронома. В 1905 перешел к лит ой деятельности … Литературная энциклопедия

Кострома — У этого термина существуют и другие значения, см. Кострома (значения). Город Кострома … Википедия

берендеев — а, о. ◊ Берендеево царство. Нар. поэт. Сказочное царство царя Берендея, населённое берендеями (2 зн.). ● По народным преданиям: Берендеево царство находилось неподалёку от г. Владимира на Берендеевом болоте. Известно главным образом по пьесе А. Н … Энциклопедический словарь

Римский-Корсаков Н. А. — Николай Андреевич (6 (18) III 1844, Тихвин 8 (21) VI 1908, усадьба Любенск, близ Луги, ныне Псковской обл.) рус. композитор, педагог, дирижёр, муз. обществ. деятель. Род. в дворянской семье. Первоначальное общее и муз. образование получил … Музыкальная энциклопедия

Тюменская роспись — с центром на Кармаках Благодаря повышению общественного интереса к местным традициям, а также открытиям последних десятилетий в современную культуру возвращаются мало знакомые широкой общественности выдающиеся явления народной культуры. Одним из… … Википедия

Заказники Ярославской области — Государственные природные заказники Ярославской области Федерального значения (1) Наименование и местонахождение Площадь, га Ответственная организация Границы Ярославский (зоологический), Даниловский и Некрасовский МР 14300 Ярославское областное… … Википедия

Сударушкин, Борис Михайлович — Борис Михайлович Сударушкин Дата рождения: 12 ноября 1945(1945 11 12) (67 лет) Место рождения: Ярославль Гражданство … Википедия

Список особо охраняемых природных территорий Ярославской области — На середину 2010 года в Ярославской области насчитывалось 1 заповедник, 1 национальный парк, 45 государственных природных заказников и 321 памятник природы. Содержание 1 Заповедники 2 Национальные парки 3 Заказн … Википедия

берендеев — а, о. берендеево царство … Словарь многих выражений

Источник