Богородица филеримоса в чем помогает икона
Икона Богородицы Филеримской
Икона Богородицы Филеримской — уникальная реликвия, которая до сих пор остается предметом изучения историков и богословов. Даже о ее происхождении до сих пор не утихают споры.
Одни историки утверждают, что икона была в Византийском монастыре еще до прихода Рыцарей госпитальеров. Другие настаивают, что написана она была самим Апостолом Лукой еще при жизни богородицы, причем на досках, из которых состоял тот самый стол, на котором проходила Тайная Вечеря. Согласно этой версии в 5 веке икона попадает в Константинополь, из Иерусалима ее перевозит туда Евдокия, супруга Императора Феодосия II. В 1204 году в результате штурма города войсками крестоносцев она и попадает в руки Ордена св. Иоанна.
Существует и третья версия, согласно которой икону спас и привез на Родос, бежавший из Константинополя в период захвата Византии крестоносцами, монах Филерим. Для хранения иконы он построил крошечную часовенку на горе, откуда и произошло название Филеримос.
После того, как в 1522 году Родос был захвачен турками османами, икона покидает остров вместе с Орденом Иоаннитов. После долгих странствий по Европе в 1530 году она попадает на подаренный ордену Императором Карлом V остров Мальта, который хранит ее в своих церквях почти три века. Последние годы в соборе Сан-Джованни.
После захвата и разграбления войсками Наполеона острова Мальта, Великий Магистр Фердинанд фон Гомпеш цу Болхейм умудряется увезти с собой три реликвии — десницу святого Иоанна Крестителя, часть Животворящего Креста Господня и чудотворный Филермский образ Божией Матери в Австрию. Где Австрийский Император Франциск II отнимает у него все эти реликвии и отправляет их в подарок Императору Российской Империи Павлу I, так как он изволил принять на себя звание Великого Магистра Ордена.
Сначала Икона Божьей Матери Филеримской была размещена в Гатчинской придворцовой церкви, где получила новую золотую ризу, украшенную алмазами, рубинами и сапфирами. Прежние украшения были полностью сорваны французами.
Затем икона была перевезена в Петербург в церковь Нерукотворного Образа Спасителя в Зимнем дворце.
А с 1852 года ежегодно по указу Императора Николая I перевозилась из Зимнего Дворца в Гатчину в Дворцовую церковь. Оттуда совершался многолюдный Крестный ход.
Крестный ход шел в специально построенный Павловский собор, где Святыня на 10 дней выставлялась на поклонение православного народа.
При Императоре Николае I художником Василием Никифоровичем Бовиным была написана копия иконы, а в 1915 году по просьбе Мальтийского музея были выполнены фотографии иконы Божьей Матери Филеримской.
Оригинал иконы после Революции 1917 года был тайно вывезен в Данию и передан Марии Федоровне, матери последнего Российского Императора Николая II. После смерти Марии Федоровны икона попадает в Русскую православную церковь в Берлине, а затем официально передается династии Карагеоргиевичей в Югославию. Далее судьба иконы доподлинно не известна, одни историки утверждают, что следы ее теряются после фашистского захвата Югославии в 1941 году. Другие, что оригинал иконы был вывезен и спрятан от фашистов в монастырь Острог в Черногории, где был обнаружен только в 1951 году.
В настоящий момент икона якобы хранится в отдельной Голубой часовне на территории Народного музея города Цетинье. Но на просьбы вывезти икону для обследования на предмет подлинности правительство и руководство музея отвечают категорическим отказом, апеллируя тем, что икона в плохом состоянии, а в музее для нее созданы идеальные условия.
Действительно ли это именно та, подлинная, чудотворная икона Божьей Матери Филеримской сегодня достоверно ответить не может никто.
Филермская икона Божией Матери
Икона Божией Матери «Филермская» — знаменитая святыня, один из немногочисленных образов Богородицы, который был написан при Ее жизни.
Святой образ Божией Матери «Филермский» был написан святейшим апостолом, проповедником христианской веры и одним из двенадцати учеников Иисуса — Лукой. Последователь Сына Божьего написал чудодейственную икону в 46 году после Рождения Христа. Пречистая Дева лично дала благословение на написание Ее святого образа. Данная святыня прославлена на весь мир и известна каждому христианину своей божественной силой.
История Филермской иконы
Филермская православная икона Богоматери побывала во многих странах и на островах по всему миру. Однажды священный образ был принесен рыцарями в земли Греции, в деревеньку под названием Филермиос. Там воители возвели церковь в честь святого образа Девы Марии. Отсюда знаменитая Филермская святыня Богородицы и берет свое название.
В 18 веке чудотворная икона попала в руки правителя Австрии. В то время у престола стоял Павел I, которого уважали и боялись все соседние страны. Чтобы стать союзниками с Россией, австрийский властитель принес в дар святейший образ Богоматери, названный Филермским. Так икона оказалась в России, на территории Санкт-Петербурга, и заняла место в Придворном Соборе Спаса Нерукотворного.
Знаменитая святыня Пресвятой Девы сотворила немало чудес. Согласно преданию, она вернула зрение двум слепым старцам и помогала каждому верующему, кто молился перед ней. Христиане прониклись теплотой и любовью к Богородичному лику и съезжались со всего света, чтобы воочию увидеть образ Богоматери, созданный одним из апостолов Спасителя.
В первой половине 20 века икону вывезли за пределы нашей страны. Святыня вновь начала странствие по всему свету. Но через несколько лет передвижение по различным странам чудотворного образа Богородицы закончилось в Черногории. Русская Православная Церковь неоднократно пыталась вернуть святую икону назад, в русские земли, но ни одна попытка так и не увенчалась успехом.
Где находится чудотворный образ сейчас
Лишь один-единственный список чудодейственного Филермского образа Пречистой Девы сохранился в нашей стране. Его можно найти в Москве, на территории Кремля, в Оружейной Палате. Данный благолепный лик не относится к числу самостоятельных икон, так как святейший образ Богородицы изображен на кулоне, который расположен в середине большого Мальтийского Креста. Священный символ христиан принадлежал Величественному Магистру де Ла Валетту.
Подлинник Филермской Пречистой Девы, нарисованный последователем Иисуса Христа, хранится в Черногории, в городе Цетине. Также наиболее почитаемая икона данного образа Небесной Девы украшает иконостас Базилики Богоматери ангелов в Итальянском городе Ассизи.
Описание и значение Филермской иконы Божией Матери
В наши дни святыня продолжает творить чудеса, помогая людям преодолевать жизненные трудности и несчастья. Как и в прошлых веках, верующие все так же наполнены любовью к данному образу и надеждой на помощь Богородицы. Святой лик Филермской Богоматери имеет особое значение для христиан, так как во всем мире очень мало икон Божией Матери, которые писались с Ее живого лика.
Что касается иконографического стиля, образ Филермской Богоматери относится к «Одигитрии», что в переводе означает «направляющая на истинный путь, являющаяся Путеводительницей». Сама икона заключает в себе погрудный образ Пресвятой Девы. Такую святыню Божией Матери можно сравнить с Казанской иконой, которая располагается в Соборе Казанской Божией Матери северной столицы нашей страны.
Особое своеобразие данной иконы Богородицы кроется в Ее лике. Он всецело выражает глубокомыслие благодаря изящным линиям, которые придают выразительность Ее прекрасному взгляду. Очертания Девы Марии на Филермском изображении схожи с образом Владимирской Богоматери, на которой лик Девы Небесной также обрамлен тонкими рельефными чертами. Имеется достаточно оснований, чтобы отнести данный священный лик Богоматери к иконописи комниновского периода.
В чем помогает чудотворный образ
Перед знаменитой святыней христиане молятся с просьбами защитить их от неверующих людей, которые не признают существование Господа. Также икона Богородицы помогает обрести веру, святость, заступничество от лжепророков и ложного учения.
Филермский образ оказывает помощь и поддержку каждому верующему, кто возносит молитвы к Богородице от чистого сердца. Он выступает в качестве поддержки в различных жизненных трудностях, помогая справиться с горестями и преодолеть препятствия, которые встречаются на жизненном пути.
Дни празднования
Празднество в честь святой иконы происходит раз в год в октябре — 25 числа (12 по старому стилю). В день празднования христиане уделяют особое внимание молитвам Богородице. Верующие люди воздают многочисленные земные почести данному чудотворному образу.
Молитва Богородице перед иконой
«О, Дева Мария Святейшая, Матерь Иисуса Христа, Сына Божьего. Ты и на Земле, и на Небе Властительница. Внемли молитвам нашим искренним, узри с высоты Небес нас, грешников, молящих о помощи Твоей. Мы на коленях пред Ликом Твоим молим, любовью к Тебе, верой преисполненные, надеясь на отпущение грехов наших и на прощение Христа. Возле образа Твоего чудодейственного молимся о защите от нападок недругов и недоброжелателей наших. О, Великая Пресвятая Богородица, умоляем Тебя, прогони прочь от нас неверующих, огради от лжепророков, чьи истины и заповеди противоречат закону нашего Господа! Молим Тебя, Дева Мария, не покидай нас, когда пребываем мы в горести и печали. Не дай нам пасть духом и сбиться с богоугодного пути. Укажи направление к истинной вере, ибо сердца наши наполнены любовью к Господу. Когда подойдут к концу жизни наши земные, отправимся мы в Царствие Его, где нерушима жизнь в вечности. Но сейчас мы живем на грешной земле и нуждаемся в Тебе! Умоляем Тебя, Пресвятая Дева Мария, будь рядом! Подари нам свое покровительство. Будь нашим щитом, нашей стеной и нашей твердыней. Лишь Ты способна смилостивиться над нами, попросить за наши греховные деяния прощение перед Господом и стать нашим оберегом до конца наших дней! Ты — Заступница христиан, истинно верующая, воистину преданная Спасителю Нашему Иисусу Христу и Господу Богу. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Аминь».
Богородица — заступница, покровительница и путеводительница каждой верующей и даже заблудшей души. К Ее помощи взывают люди в минуты отчаянья, смятения и горя, так как знают, что помощь не заставит себя долго ждать. Пусть икона Ее станет для вас щитом, опорой и оберегом от всего нечистого, злого и грешного. Мы желаем вам мира в душе, берегите себя
Икона Богородицы Филермская
Празднование
История
Перенесение из Мальты в Гатчину части древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десной руки святого Иоанна Крестителя совершилось в 1799 году. Эти святыни хранились на острове Мальта у рыцарей католического ордена святого Иоанна Иерусалимского. В 1798 году, когда французы захватили остров, мальтийские рыцари обратились к защите и покровительству России. 12 октября 1799 года они преподнесли эти древние святыни императору Павлу I, который в это время находился в Гатчине. Осенью 1799 года святыни перевезены в Петербург и помещены в Зимнем дворце в церкви в честь Нерукотворенного Образа Спасителя. Праздник этому событию установлен в 1800 году.
По древнему преданию, Филермская икона Божией Матери написана святым евангелистом Лукой. Из Иерусалима она была принесена в Константинополь, где находилась во Влахернском храме. В XIII веке была взята оттуда крестоносцами и с тех пор хранилась у рыцарей ордена Иоаннитов.
Случайный тест
Календарь на год
. Евхаристия – это Таинство Таинств, исполнение и венец всего в Церкви. Евхаристия всегда завершает, всегда следует после других служб. Это окончательное действо, реальное участие в Царстве Божием. После Евхаристии никакие другие службы духовно невозможны. Добавление молитв после Евхаристии есть свидетельство литургического упадка.
ФИЛЕРМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
 |
| Филермская икона Божией Матери |
Филермская икона Божией Матери Одигитрия
Чудотворная икона, известная под именем Одигитрии Филермской, по сказанию древнего предания, была написана святым евангелистом Лукой. В церковных песнопениях упоминается, что эта икона Пресвятой Богородицы была написана во время её земной жизни [2]. Святой Лука принёс икону назореям посвятившим свою жизнь иноческому подвижничеству [3]. У них она пребывала три века.
Позднее икону перенесли в Святой град Иерусалим, где ей также предстояло пробыть недолго. В 430-х годах благоверная царица Евдокия удалилась в Святую Землю и оттуда, по особому благословению, переслала икону сестре своего венценосного супруга, благоверной Пульхерии [4]. Последняя при большом стечении народа с честью поставила безценный образ в новоустроенной Влахернской церкви Константинополя. В храме многие верующие получали исцеления, молясь пред чудесным образом Царицы Небесной.
В руках рыцарей-госпитальеров
В конце июля 1522 года стотысячная армия и флот турецкого султана Сулеймана I Кануни высадились на острове и начали осаду крепости и столицы ордена иоаннитов. Когда город пал в конце того года, в условиях сдачи острова, полученных и принятых турецким султаном, говорилось:
В 1798 году остров Мальта без видимого сопротивления был захвачен французами и многие ценности ордена были разграблены. Однако, величайшие христианские святыни были спасены: покидая Мальту по приказанию французского правительства великий магистр ордена Гомпеш увез с собою десницу святого Иоанна Крестителя, часть Животворящего Креста Господня и чудотворный Филермский образ Божией Матери.
В России
Принятие титула великого магистра Российским императором Павлом I обусловило прибытие реликвий ордена в Россию и состоявшееся 12 октября 1799 года перенесение Мальтийских святынь в Гатчину (см. подробнее). По воле государя для Филермской иконы, помещенной в придворной церкви Гатчины, была изготовлена 7-фунтовая золотая риза усыпанная драгоценными камнями.
С 1801 года Мальтийские святыни пребывали в императорском Зимнем Дворце, в богато украшенном соборе Спаса Нерукотворного Образа. Ужасный пожар в декабре 1837 года не повредил их. По восстановлении Зимнего Дворца, 25 марта 1839 года святитель Московский митрополит Филарет в присутствии царской семьи освятил обновленный собор, в котором святыни заняли подобающее место. Так как придворный собор был обыкновенно закрыт для широкого народного доступа, на торжественном освящении в 1852 году Гатчинского Павловского собора прихожане осмелились обратиться с прошением к императору Николаю I о принесении святынь в новый собор Гатчины. Император не решился расстаться с реликвиями, но отдал распоряжение ежегодно переносить их в Гатчину для поклонения. В том же году он распорядился:
Высочайшее повеление было исполнено и список обрёл свое место в Павловском соборе. При этом сам чудотворный образ с 1852 по 1919 год, как и повелел император Николай I, вместе с другими Мальтийскими святынями, перевозился в Гатчину. Там 12 октября совершался многолюдный крестный ход из дворцовой в соборную церковь, где святыни выставлялись на поклонение, а 22 октября вновь возвращались в Зимний Дворец.
Тем временем, Мальтийский орден, запрещенный в Российской империи указами императора Александра I в 1810-1817 годах, не оставлял попыток возвратить себе святыни. В 1915 году, в условиях союза в Первой мировой войне, по распоряжению императора-страстотерпца Николая II, с чудотворной Филермской иконы Божией Матери была сделана фотография. Она была передана в Мальтийский музей по просьбе старшего судьи и председателя судебной палаты острова Мальта Пулличино.
Вывоз после революции
Из письма настоятеля Гатчинского Павловского собора протоиерея Андрея Шотовского в Наркомат просвещения следует что:
Далее в своем письме отец Андрей сообщал, что 13 октября в собор явился граф Павел Иванович Игнатьев «с каким-то военным,» и изъял святыни. Настоятель собора протоиерей Иоанн Богоявленский упаковал святыни в футляр, и Игнатьев увез их в Эстонию, в город Ревель (ныне Таллин). В 1923 году Итальянское правительство обратилось к Советской России с просьбой «вернуть» святыни, но к этому времени они уже были зарубежом. В 1925 году послу Италии в СССР в тайне от Русской Православной Церкви и мирян, был передан список с Филермской иконы из Гатчинского Павловского собора. Эта икона пятьдесят лет хранилась на виа Кондотти в Риме в резиденции Мальтийского ордена, а с 1975 года пребывает в базилике Марии Ангельской в городе Ассизи.
Тем временем подлинные святыни некоторое время находились в Таллинском Александро-Невском православном соборе, а после были тайно перевезены в Данию, где пребывала в изгнании вдовствующая императрица Мария Феодоровна. После её кончины, 13 октября 1928 года в пригороде Копенгагена ее дочери великие княгини Ксения и Ольга передали святыни главе Русской Православной Церкви Заграницей митрополиту Антонию (Храповицкому). Затем они были помещены в православном соборе Берлина. Но в 1932 году, предвидя великие бедствия в Германии, епископ Берлинский Тихон передал святыни королю Югославии Александру I Карагеоргиевичу.
В Югославских землях
Король Александр I с особенным благоговением хранил святыни в часовне королевского дворца, а после в церкви загородного дворца на острове Дединьи. В апреле 1941 года, с начала, оккупации Югославии германскими войсками 18-летний король Петр II и патриарх Гавриил вывезли великие святыни в отдаленный Черногорский монастырь святого Василия Острожского, где они тайно сохранялись.
В 1951 году в монастырь прибыли местные чекисты специальной службы «Удба» и увезли святыни в Титоград (ныне Подгорица). Затем реликвии были переданы в Государственное хранилище исторического музея города Цетине. В Церкви святыни считались утраченными, но в 1968 году один из полицейских тайно сообщил о них Цетинскому игумену Марку (Каланья) и митрополиту Черногороскому Даниилу. Православным архиереям удалось в 1993 году вызволить из музейных хранилищ десницу святого Иоанна Крестителя и частицу Животворящего Креста Господня которые были помещены в Цетинский Петровский мужской монастырь. 30 октября 1994 года на открытии Собора Сербской Православной Церкви Черногорский митрополит Амфилохий открыл тайну православному народу. Однако, Филермская икона так и осталась в историческом музее города Цетине, и все попытки православной общественности, мирян и духовенства вызволить её до сих пор остаются безуспешными.
Литература
Богородица филеримоса в чем помогает икона
Комментарии
Сети богословия
Мнение
Локальные традиции Церкви: западный обряд в Православии
Опыт Церкви в истории подтверждает слова апостола Павла о том, что во Христе стираются этнические, культурные и языковые границы, которые обычно разделяют людей и лишают их взаимопонимания. Читать дальше
Тема недели: Локальные традиции Церкви: западный обряд в Православии
Новые материалы
В 1522 г. войска турецкого султана Сулеймана Великолепного после шестимесячной осады захватили Родос, и члены ордена через несколько лет (в 1530 г.) нашли прибежище на переданном им императором Карлом V о. Мальта, куда вместе с ними прибыла и Филермская икона Божией Матери, а также другие древние святыни. В 1573 г. в столице острова было начато строительство кафедрального собора во имя св. Иоанна Предтечи и, после его освящения, чтимая икона Богоматери была помещена в Филермском приделе, украшенном серебряными вратами.
В конце XVIII века Мальтой овладели французские войска под командованием Наполеона, и мальтийские рыцари решили перейти под защиту России. В 1798 г. они избрали императора Павла I главой ордена, и 29 ноября того же года император торжественно возложил на себя корону Великого магистра. Десная рука св. Иоанна Крестителя была привезена в Петербург в том же году, а Филермскую икону Божией Матери и часть древа Животворящего Креста Господня доставили в российскую столицу в 1799 г.
Гатчина недолго оставалась местом пребывания перенесенных с Мальты святынь. Осенью 1799 г., с отъездом императорского двора, Филермская икона и остальные святыни были перевезены в Петербург. В 1800 г. празднование 12 октября уже совершалось в Зимнем дворце столицы. Затем, в течение 50 с лишним лет, святыни постоянно находились в соборе Зимнего дворца, а праздник перенесения их в Гатчину только указывался в календарях и святцах, но особо не отмечался.
В годы правления императора Николая I была возрождена традиция перенесения Филермской иконы в Гатчину. В память Павла I, основателя города, Николай I повелел воздвигнуть здесь соборный храм во имя св. апостола Павла. Собор был заложен 30 октября 1846 г., строился по проекту профессора архитектуры Р.И. Кузьмина и был освящен 12 июля 1852 г. [5]
Осенью того же года храм посетил Николай I. Депутация от прихожан принесла благодарность императору и попросила о том, чтобы Филермская икона Богоматери и другие мальтийские святыни были помещены в новом храме на постоянное пребывание. Государь выслушал просьбу, но согласился только на временное ежегодное приношение святынь в собор для поклонения верующих. С того времени было восстановлено торжество праздника 12 октября, которое стало совершаться ежегодно вГатчинской придворной церкви и Павловском соборе города. В 1852 г. Николай I приказал также написать копию с Филермской иконы и в серебряном позолоченном окладе поместить на аналое Гатчинского собора. И вскоре у царских врат среднего иконостаса был поставлен на аналое список иконы, сделанный художником Бовиным.
Как уже говорилось, в октябре 1919 г. прежние мальтийские святыни были вывезены из Гатчины в Эстонию, затем их доставили в Копенгаген, где передали вдовствующей императрице Марии Федоровне, супруге императора Александра III. 13 октября 1928 г. Мария Федоровна скончалась. В том же году ее дочери великие княгини Ксения и Ольга передали Филермскую икону (и две другие святыни) Архиерейскому Синоду Русской Православной Церкви за границей, располагавшемуся в югославском г. Сремски Карловцы, и вскоре этот чтимый образ был доставлен в Германию и помещен в православном соборе Берлина.
6 апреля 1941 г. нацистская Германия без объявления войны напала на Югославию, немецкие бомбардировщики совершили налет на Белград. Через два дня, 8 апреля, король Петр III Карагеоргиевич, уезжая ввиду военной опасности вместе с Сербским Патриархом Гавриилом (Дожичем) из Белграда, взял святыни с собой. Вскоре они прибыли на территорию Черногории – в монастырь св. Василия Острожского (Острог), вытесанный в скале на высоте 840 метров над уровнем моря.
31 декабря 1944 г. Черногория была освобождена от оккупации народно-освободительной армией Югославии, но реликвии еще около семи лет укрывались в монастыре. В 1951 г. гатчинские святыни были изъяты из Острожского монастыря во время конфискации церковных ценностей коммунистическими властями Югославии и вскоре переданы в музей г. Подгорица (в то время Титоград), а в 1960-х гг. перевезены в Исторический музей г. Цетинье – древнюю столицу Черногории.
Лишь 7 июля 1993 г., в день праздника Рождества Иоанна Предтечи, десницу Иоанна Предтечи и часть Животворящего Креста Господня передали в Цетинский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы, где они и хранятся в настоящее время. В мае 1994 г. глава Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, посетивший Югославию, благословил народ Черногории десницей св. Иоанна Предтечи. 8 июня 2006 г. Черногорский митрополит впервые вывез десницу Иоанна Предтечи за пределы страны – в Москву. В течение 40 дней святыня побывала в 16 городах России, Украины и Белоруссии, где ей поклонились более двух миллионов верующих, а затем была возвращена в Цетинский монастырь.
К находящимся в Черногории Филермской иконе Божией Матери и другим бывшим гатчинским святыням в настоящее время приезжает большое количество паломников и туристов из России. Память об их пребывании в нашей стране продолжает сохраняться. Вероятно, следует поставить вопрос если не о возвращении Филермского образа в Россию, то хотя бы о его временном принесении в нашу страну и другие православные земли, где почитают эту икону, для поклонения верующих.
[1] Филеримос // VIP Родос. Родос, 2011. Б/с.
[2] Архимандрит Августин (Никитин). Филермская икона Божией Матери. СПб, 2003. С. 1.